Przejdź do treści

Szlaki

Od charakteru do zachowań społecznych

Charakter ujawnia się dopiero w kontakcie z innymi ludźmi. Szlak pokazuje, jak Mazur opisuje te kontakty wyłącznie własnymi pojęciami: rozpoznawanie cudzego charakteru i jego złudzenia, dobór partnerów, a na koniec więzi z ludźmi z tej samej i z przeciwnej klasy charakteru.

1/14 Krok 1 z 14

1. charakter

Po co ten krok: Punktem wyjścia jest charakter jednego człowieka, zespół trwałych właściwości, które za chwilę zetkną się z cudzymi.

Charakter jest to zespół sztywnych właściwości sterowniczych.

— Marian Mazur, Cybernetyka i charakter, PIW, 1976, s. 272

Definicja wyjęta ze zdania tekstu, nie z numerowanej definicji.

Zdanie źródłowe, w którym stoi definicja, s. 272:

W związku z tym wprowadzimy następującą konwencję terminologiczną: Charakter jest to zespół sztywnych właściwości sterowniczych.

Pełna karta hasła

2/14 Krok 2 z 14

2. charakter pozorny

Po co ten krok: W kontakcie z innymi nie widzimy charakteru wprost, tylko to, co pokazują dostępne informacje, a te mogą być fałszywe.

[…] odczuwanie cudzego charakteru jako atrakcyjnego nie jest równoznaczne z jego rozeznaniem, może bowiem być oparte na informacjach fałszywych, przedstawiających charakter pozorny zamiast rzeczywistego […]

— Marian Mazur, Cybernetyka i charakter, PIW, 1976, s. 415

Definicja wyjęta ze zdania tekstu, nie z numerowanej definicji.

Zdanie źródłowe, w którym stoi definicja, s. 415:

Nie należy go jednak przeceniać, gdyż odczuwanie cudzego charakteru jako atrakcyjnego nie jest równoznaczne z jego rozeznaniem, może bowiem być oparte na informacjach fałszywych, przedstawiających charakter pozorny zamiast rzeczywistego.

Pełna karta hasła

3/14 Krok 3 z 14

3. złudzenie charakterologiczne

Po co ten krok: Pomylenie pozoru z rzeczywistością dostaje własną nazwę, a teoria rozróżnia jego odmiany według tego, kto je wywołał.

Utożsamianie charakteru pozornego z rzeczywistym będzie określane jako złudzenie charakterologiczne.

— Marian Mazur, Cybernetyka i charakter, PIW, 1976, s. 415

Definicja wyjęta ze zdania tekstu, nie z numerowanej definicji.

Zdanie źródłowe, w którym stoi definicja, s. 415:

Utożsamianie charakteru pozornego z rzeczywistym będzie określane jako złudzenie charakterologiczne.

Pełna karta hasła

4/14 Krok 4 z 14

4. konformizacja charakterologiczna

Po co ten krok: Jedną z odmian wywołuje otoczenie, pod którego wpływem człowiek wydaje się kimś innym, niż jest.

Złudzenie charakterologiczne spowodowane oddziaływaniem otoczenia na partnera rozeznawanego będzie określane jako konformizacja charakterologiczna.

— Marian Mazur, Cybernetyka i charakter, PIW, 1976, s. 420

Definicja wyjęta ze zdania tekstu, nie z numerowanej definicji.

Zdanie źródłowe, w którym stoi definicja, s. 420:

Złudzenie charakterologiczne spowodowane oddziaływaniem otoczenia na partnera rozeznawanego będzie określane jako konformizacja charakterologiczna.

Pełna karta hasła

5/14 Krok 5 z 14

5. konfiguracja charakterologiczna

Po co ten krok: Od rozpoznawania przechodzimy do relacji: ludzi powiązanych ze sobą rozpatruje się łącznie, jako układ charakterów.

Zespół rodzajów charakteru ludzi, między którymi występuje sprzężenie, będzie określany jako konfiguracja charakterologiczna.

— Marian Mazur, Cybernetyka i charakter, PIW, 1976, s. 380

Definicja wyjęta ze zdania tekstu, nie z numerowanej definicji.

Zdanie źródłowe, w którym stoi definicja, s. 380:

Zespół rodzajów charakteru ludzi, między którymi występuje sprzężenie, będzie określany jako konfiguracja charakterologiczna.

Pełna karta hasła

6/14 Krok 6 z 14

6. dobranie charakterów

Po co ten krok: W takim układzie liczy się, czy charaktery partnerów do siebie pasują, a pierwszą miarą jest zgodność ich tolerancji.

[…] dobranie charakterów, czyli konfiguracja charakterologiczna, w której występuje odpowiedniość tolerancji partnerów […]

— Marian Mazur, Cybernetyka i charakter, PIW, 1976, s. 405

Definicja wyjęta ze zdania tekstu, nie z numerowanej definicji.

Zdanie źródłowe, w którym stoi definicja, s. 405:

W związku z tym będą rozróżniane: — dobranie charakterów, czyli konfiguracja charakterologiczna, w której występuje odpowiedniość tolerancji partnerów, — dopasowanie charakterów, czyli konfiguracja charakterologiczna, w której braki w doborze charakterów są wypełnione przez podatności partnerów.

Pełna karta hasła

7/14 Krok 7 z 14

7. tolerancja

Po co ten krok: Żeby to ocenić, trzeba wiedzieć, czym jest tolerancja, czyli rozpiętość zakresu dynamizmu danego człowieka.

Tolerancja (T) jest to różnica między dynamizmami granicznymi zakresu dynamizmu charakteru.

— Marian Mazur, Cybernetyka i charakter, PIW, 1976, s. 365

Definicja wyjęta ze zdania tekstu, nie z numerowanej definicji.

Zdanie źródłowe, w którym stoi definicja, s. 365:

W związku z tym wprowadzimy konwencję terminologiczną, według której: Tolerancja (T) jest to różnica między dynamizmami granicznymi zakresu dynamizmu charakteru.

Pełna karta hasła

8/14 Krok 8 z 14

8. dynamizm charakteru

Po co ten krok: Ten zakres jest zakresem dynamizmu, więc szlak cofa się na chwilę do podstawowego parametru charakteru.

Dynamizm charakteru (D) jest to logarytm stosunku współczynnika rozbudowy do współczynnika starzenia systemu autonomicznego […]

— Marian Mazur, Cybernetyka i charakter, PIW, 1976, s. 290

Definicja wyjęta ze zdania tekstu, nie z numerowanej definicji.

Zdanie źródłowe, w którym stoi definicja, s. 290:

W związku z tym wprowadzimy następującą konwencję terminologiczną: Dynamizm charakteru (D) jest to logarytm stosunku współczynnika rozbudowy do współczynnika starzenia systemu autonomicznego D = log(C/A)

Pełna karta hasła

9/14 Krok 9 z 14

9. klasy dynamizmu charakteru

Po co ten krok: Dynamizm dzieli ludzi na klasy, a zestawienie klas obu partnerów pozwala nazwać rodzaje więzi.

Zakresy dynamizmu będą określane jako klasy dynamizmu charakteru lub krócej jako klasy charakteru.

— Marian Mazur, Cybernetyka i charakter, PIW, 1976, s. 292

Definicja wyjęta ze zdania tekstu, nie z numerowanej definicji.

Zdanie źródłowe, w którym stoi definicja, s. 292:

Zakresy dynamizmu będą określane jako klasy dynamizmu charakteru lub krócej jako klasy charakteru.

Pełna karta hasła

10/14 Krok 10 z 14

10. solidarność

Po co ten krok: Pierwsza więź to życzliwość wobec całego typu ludzi z własnej klasy.

Sympatia człowieka określonej klasy charakteru do typu ludzi takiej samej klasy charakteru będzie określana jako solidarność.

— Marian Mazur, Cybernetyka i charakter, PIW, 1976, s. 388

Definicja wyjęta ze zdania tekstu, nie z numerowanej definicji.

Zdanie źródłowe, w którym stoi definicja, s. 388:

Sympatia człowieka określonej klasy charakteru do typu ludzi takiej samej klasy charakteru będzie określana jako solidarność.

Pełna karta hasła

11/14 Krok 11 z 14

11. sympatia

Po co ten krok: Żeby tę więź zrozumieć, trzeba sięgnąć po pojęcie ogólniejsze: skłonność, by inni zyskiwali więcej niż my sami.

[…] sympatia, czyli tendencja do cudzych atrakcji przeważających nad własnymi (więcej dawania niż brania) […]

— Marian Mazur, Cybernetyka i charakter, PIW, 1976, s. 382

Definicja wyjęta ze zdania tekstu, nie z numerowanej definicji.

Zdanie źródłowe, w którym stoi definicja, s. 380–382:

Rozróżniając powodowanie atrakcji własnych („branie”) i cudzych („dawanie”) można utworzyć następującą skalę tendencji pozytywnych: […] — sympatia, czyli tendencja do cudzych atrakcji przeważających nad własnymi (więcej dawania niż brania), […] […]

Pełna karta hasła

12/14 Krok 12 z 14

12. afekt

Po co ten krok: Skrajną postacią tej skłonności jest samo dawanie, a skierowana do jednej wybranej osoby otwiera dwa ostatnie kroki.

[…] afekt, czyli tendencja wyłącznie do cudzych atrakcji (tylko dawanie) […]

— Marian Mazur, Cybernetyka i charakter, PIW, 1976, s. 382

Definicja wyjęta ze zdania tekstu, nie z numerowanej definicji.

Zdanie źródłowe, w którym stoi definicja, s. 380–382:

Rozróżniając powodowanie atrakcji własnych („branie”) i cudzych („dawanie”) można utworzyć następującą skalę tendencji pozytywnych: […] — afekt, czyli tendencja wyłącznie do cudzych atrakcji (tylko dawanie). […]

Pełna karta hasła

13/14 Krok 13 z 14

13. przyjaźń

Po co ten krok: Dwie ostatnie więzi różnią się wyłącznie klasą partnera, a tutaj jest nią ta sama klasa co własna.

Afekt człowieka określonej klasy charakteru do wybranego człowieka takiej samej klasy charakteru będzie określany jako przyjaźń.

— Marian Mazur, Cybernetyka i charakter, PIW, 1976, s. 388

Definicja wyjęta ze zdania tekstu, nie z numerowanej definicji.

Zdanie źródłowe, w którym stoi definicja, s. 388:

Afekt człowieka określonej klasy charakteru do wybranego człowieka takiej samej klasy charakteru będzie określany jako przyjaźń.

Pełna karta hasła

14/14 Krok 14 z 14

14. miłość

Po co ten krok: Gdy partner należy do klasy przeciwnej, ta sama konstrukcja daje miłość, więc szlak kończy się pojęciem wyprowadzonym w całości z parametrów charakteru.

Afekt człowieka określonej klasy charakteru do wybranego człowieka przeciwnej klasy charakteru będzie określany jako miłość.

— Marian Mazur, Cybernetyka i charakter, PIW, 1976, s. 393

Definicja wyjęta ze zdania tekstu, nie z numerowanej definicji.

Zdanie źródłowe, w którym stoi definicja, s. 393:

Afekt człowieka określonej klasy charakteru do wybranego człowieka przeciwnej klasy charakteru będzie określany jako miłość.

Pełna karta hasła